Estructura completa y detallada para el libro «Tacana – Emehue Che’e» (La Voz de Nuestros Ancestros). Este material de revitalización y memoria aplica el modelo genérico a la lengua tacana de la Amazonía boliviana, incorporando sus rasgos más distintivos: su carácter aglutinante y polisintético, el alfabeto de 26 letras sin la vocal «O», los marcadores de aspecto imperfectivo de gran riqueza, y el contexto de lucha del Consejo Indígena del Pueblo Tacana (CIPTA).
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🧱 ESQUELETO DEL LIBRO – ÍNDICE MAESTRO: TACANA
«Emehue Che’e» (La Voz de Nuestros Ancestros)
Modelo oficial para el libro del idioma Tacana
Parte 0 – Apertura ceremonial
· 0.1 Portada
· 0.1.1 Título en tacana: Emehue Che’e
· 0.1.2 Título en castellano: La Voz de Nuestros Ancestros – Idioma Tacana
· 0.1.3 Símbolo comunitario (motivo textil de la tejeduría tacana o el diseño del mapurite)
· 0.2 Créditos institucionales
· 0.2.1 Comité Lingüístico Comunitario (representantes del Consejo Indígena del Pueblo Tacana – CIPTA y del Consejo de Corregidores de las 23 comunidades)
· 0.2.2 Equipo técnico (investigador, lingüista, transcriptor de audio, diseñador)
· 0.2.3 Año y lugar de publicación: Tumupasa – La Paz, 2026
· 0.2.4 Instituciones colaboradoras (Ministerio de Educación, Instituto de Lengua y Cultura Tacana – ILCT, CIPTA, CIMTA, IPELC)
· 0.3 Carta de la comunidad
· 0.3.1 Mensaje en tacana y castellano de las autoridades del CIPTA (Gran Asamblea, Consejo de Corregidores, Directorio) y de los sabios ancianos de las comunidades
· 0.3.2 Breve reseña del territorio tacana: provincia Abel Iturralde, departamento de La Paz (Tumupasa, Ixiamas, San Buenaventura, comunidades del río Beni y Madre de Dios)
· 0.4 Cómo usar este libro
· 0.4.1 Guía de íconos (audio QR – fundamental para la pronunciación de las consonantes y el acento, video QR de gestos rituales, ejercicio, glosario)
· 0.4.2 Estructura del libro por colores de sección (colores de la selva amazónica: verde, marrón, azul y ocre)
· 0.4.3 Nota sobre el alfabeto tacana: el alfabeto consta de 26 letras y excluye la vocal «O», fue aprobado oficialmente por el Ministerio de Educación y normalizado en el II Encuentro Lingüístico de la Nación Tacana (2022)
· 0.4.4 Nota sobre el estado crítico: lengua hablada por aproximadamente 1.800 hablantes (censo 2012), aunque otras fuentes mencionan cifras entre 559 y 1.150; en peligro crítico, con pérdida gradual de transmisión intergeneracional y cambio al español
Parte I – La tierra y su gente
(Contexto sociolingüístico y territorial del pueblo Tacana)
· Capítulo 1 – Territorio y memoria
· 1.1 Ubicación geográfica: departamento de La Paz, provincia Abel Iturralde, municipios de San Buenaventura e Ixiamas; comunidades en los ríos Beni, Madre de Dios y Orton; también presencia en los Territorios Comunitarios de Origen (TCO) Tacana I, Tacana II y Tacana III
· 1.2 Mapa del territorio tacana, mostrando las 23 comunidades afiliadas al CIPTA, con énfasis en Tumupasa (capital y cuna de la cultura tacana)
· 1.3 Breve historia de la lengua: la lengua tacana pertenece a la familia Tacana (occidental), dentro del tronco Pano-Tacana, estrechamente emparentada con el araona, cavineña, ese ejja y reyesano. El nombre «Tacana» proviene del quechua tacana (‘mazo para golpear’). En el período colonial, los tacanas fueron evangelizados por franciscanos
· 1.4 El pueblo tacana hoy: población étnica de aproximadamente 5.000-11.000 personas, dispersas en una extensa zona del noroeste boliviano. El Consejo Indígena del Pueblo Tacana (CIPTA) agrupa a 23 comunidades y administra justicia, territorio y gestión comunitaria
· Capítulo 2 – La lengua hoy
· 2.1 Número de hablantes: aproximadamente 1.800 hablantes (censo 2012), aunque otras fuentes señalan cifras variables: 559 hablantes nativos (2020), 1.150 hablantes (2024), o 1.820 (2007). En 1965 había 3.000-4.000 hablantes, lo que evidencia una pérdida masiva por cambio al español
· 2.2 Grados de vitalidad: en peligro crítico (UNESCO). El español es hablado por el 100% de la población tacana, y la transmisión intergeneracional se ha debilitado
· 2.3 Dialectos: dos dialectos principales – tumupaseño (Tumupasa o Maracáni) e ixiameño (Isiama o Ydiam)
· 2.4 Políticas lingüísticas: el tacana es una de las lenguas indígenas oficiales de Bolivia mediante el Decreto Supremo N.º 25894 (11 de septiembre de 2000), ratificado en la Constitución de 2009. El alfabeto fue aprobado oficialmente por el Ministerio de Educación
· 2.5 Proyectos de revitalización: Instituto de Lengua y Cultura Tacana (ILCT) , dependiente del IPELC; creación de dos nidos bilingües en las comunidades de Santa Rosita y Palestina (2021); II Encuentro Lingüístico de la Nación Tacana para actualizar el alfabeto (2022); materiales educativos y textos escolares; alianzas con el CIPTA y CIMTA para la normalización de la escritura
Parte II – El sonido de la tierra
(Fonología y escritura del tacana)
· Capítulo 3 – Alfabeto oficial
· 3.1 Tabla de vocales: 4 vocales (a, e, i, u). No tiene la vocal «O» , un rasgo fonológico distintivo del tacana. El alfabeto se compone de 26 letras, de las cuales 16 provienen del castellano y 7 son propias de la lengua (una fuente menciona 23 letras: 4 vocales y 19 consonantes)
· 3.2 Tabla de consonantes: inventario consonántico de las lenguas tacanas. Incluye puntos de articulación labial, dental/alveolar, postalveolar, velar palatalizada, velar y glotal
· 3.3 Fonología suprasegmental: el acento en tacana presenta reglas complejas de asignación que interactúan con la estructura morfológica de la palabra
· 3.4 Lengua polisintética: el tacana permite la concatenación de múltiples morfemas en una sola palabra, con un sistema de sufijos y prefijos para modificar raíces verbales y nominales
· 3.5 Escritura: alfabeto latino adaptado, normalizado en el II Encuentro Lingüístico de la Nación Tacana (2022) con la colaboración del CIPTA, CIMTA y el IPELC
· 3.6 Códigos QR para la pronunciación de cada fonema, con pares mínimos que muestren el contraste entre vocales y consonantes
· Capítulo 4 – Primeras palabras
· 4.1 Saludos y despedidas (basados en el vocabulario recopilado en Tumupasa, Ixiamas y las 23 comunidades del CIPTA)
· 4.2 Fórmulas de cortesía (expresiones de agradecimiento, permiso y respeto)
· 4.3 Pronombres personales: Ema «yo», Midha «tú» (información gramatical documentada)
· 4.4 Números cardinales básicos (1-5): Piadha (1), Beta (2), Quimisha (3), O (4), Huabudhahuapa (5)
· 4.5 Palabras clave culturales: Emehue che’e «la voz de nuestros ancestros»; CIPTA «Consejo Indígena del Pueblo Tacana»; Tumupasa «capital de la cultura tacana»; Corregidor «autoridad comunal»; Mapurite «diseño textil tradicional»
Parte III – La raíz de la palabra
(Gramática estructural del tacana)
· Capítulo 5 – La oración mínima
· 5.1 Orden de los constituyentes: probablemente Sujeto-Objeto-Verbo (SOV) , como en otras lenguas de la familia Tacana (compartido con el araona y cavineña)
· 5.2 El verbo ser / estar: los predicados estativos usan marcadores específicos
· 5.3 La negación: partículas negativas documentadas en la bibliografía
· 5.4 La interrogación: partículas y entonación
· Capítulo 6 – La morfología
· 6.1 Caracterización general: el tacana es una lengua aglutinante que permite la incorporación de morfemas para modificar raíces verbales y nominales. Se caracteriza por una estructura polisintética y la concatenación de sufijos y prefijos
· 6.2 Sistema de aspecto imperfectivo: el tacana posee un sistema excepcionalmente rico de sufijos verbales que expresan aspecto imperfectivo, descrito por primera vez en detalle por Antoine Guillaume (2024). Estos sufijos incluyen marcadores de movimiento asociado, postura asociada y otros valores aspectuales
· 6.3 Morfología nominal
· Número: información fragmentaria
· Posesión: los sustantivos poseídos llevan prefijos de poseedor obligatorios. Existen pares de sustantivos poseídos/no poseídos
· Clasificadores: posible sistema de clasificadores nominales compartido con otras lenguas de la familia
· 6.4 Morfología verbal
· Persona y número: prefijos y sufijos de persona que concuerdan con el sujeto y el objeto
· Tiempo y aspecto: el sistema de aspecto imperfectivo es central (Guillaume, 2024). También se documentan marcadores de tiempo
· Movimiento asociado y postura asociada: el tacana posee sufijos que codifican dirección y desplazamiento (subir, bajar, ir, venir, pasar), así como la postura del sujeto mientras realiza la acción
· Causativos: sufijos causativos documentados
· Evidencialidad: posible sistema de evidenciales compartido con otras lenguas tacanas
· 6.5 Marcadores de emociones: se han documentado cuatro marcadores gramaticales para la expresión de emociones en tacana, un rasgo tipológicamente interesante que refleja la importancia de la afectividad en la comunicación cotidiana
· 6.6 Ejercicio de análisis morfológico: desglose de formas verbales con múltiples sufijos aspectuales y direccionales
· Capítulo 7 – Clases de palabras
· 7.1 Sustantivos, verbos, adjetivos, adverbios
· 7.2 Adverbios de lugar, tiempo, modo (registrados en la documentación)
· 7.3 Posposiciones (en lugar de preposiciones)
· 7.4 Partículas discursivas
· Capítulo 8 – Conectores y oraciones complejas
· 8.1 Conectores: información documentada en la bibliografía (Ottaviano, 1980; Guillaume, 2024)
· 8.2 Oraciones subordinadas: relativas, complementarias, adverbiales
· 8.3 Interjecciones: documentadas en la tradición oral tacana
Parte IV – El latir del pueblo
(Vocabulario temático y frases situadas en la cultura tacana)
· Capítulo 9 – La familia y la comunidad
· 9.1 Términos de parentesco registrados: palabras para padre, madre, abuelos, tíos y primos, con distinciones basadas en el lado de la familia y la edad relativa
· 9.2 Organización social: el Consejo Indígena del Pueblo Tacana (CIPTA) representa a 23 comunidades y administra justicia, territorio y gestión comunitaria. Sus principales instancias son la Gran Asamblea, el Consejo de Corregidores y el Directorio. CIPTA está afiliada a la Central de Pueblos Indígenas de La Paz (CEPILAP) y a CIDOB
· 9.3 Partes de la vivienda tradicional: viviendas de la selva amazónica, construidas con materiales locales
· 9.4 Utensilios domésticos: artesanía en madera, palma y textiles
· 9.5 Diálogo: “CIPTA emehue” (Nuestro Consejo) – diálogo sobre la organización comunal y la defensa del territorio
· Capítulo 10 – El río Beni y la pesca
· 10.1 El río Beni y el río Madre de Dios como ejes de la vida tacana y fuentes de subsistencia
· 10.2 Términos de pesca: Huabu «chancho» (también utilizado como metáfora cultural), y otros términos ictiológicos del vocabulario tacana
· 10.3 Peces de los ríos de la región: surubí, pacú, sábalo, dorado, especies de la cuenca amazónica (nombres en castellano, con correspondencias en tacana del vocabulario de Ottaviano)
· 10.4 Diálogo: “Wana huabu” (Vamos al agua) – reconstruido con base en cognados tacanas
· Capítulo 11 – La selva y la agricultura
· 11.1 Cultivos tradicionales: yuca, maíz, plátano, arroz, frutas amazónicas
· 11.2 Ciclo agrícola: siembra, deshierbe, cosecha, adaptado a los ciclos de lluvia y sequía de la Amazonía
· 11.3 Animales de caza: Huabu «chancho», Misi «mono», Eme «tapir», Jaguar (términos documentados en el Diccionario Tacana)
· 11.4 La caza y la pesca son actividades fundamentales para la subsistencia y la identidad cultural. El CIPTA ha implementado acuerdos para la caza sostenible, reduciendo la intensidad de caza de especies como el tapir
· 11.5 Diálogo: “Kana machu” (Vamos a la chacra) – reconstruido
· Capítulo 12 – El cuerpo y la salud
· 12.1 Partes del cuerpo: términos documentados en el vocabulario tacana y en el «Arte y vocabulario» de Nicolás Armentia (1902)
· 12.2 El curandero y la medicina tradicional: uso de plantas medicinales del monte, conocimientos etnoecológicos transmitidos oralmente
· 12.3 Cosmovisión: los tacanas mantienen creencias y prácticas ancestrales vinculadas a los espíritus de la selva, los ríos y el cosmos, reflejadas en sus mitos y rituales
· 12.4 Diálogo con el sabio anciano (consultor del ILCT)
· Capítulo 13 – La fiesta y el ritual
· 13.1 Calendario ceremonial: Sábado Santo en Tumupasa – celebración con profunda espiritualidad, que combina tradiciones católicas y elementos de la cosmovisión tacana; las festividades patronales de los santos en las comunidades de la provincia Iturralde
· 13.2 Música y danzas: las danzas tradicionales son parte central de la revitalización cultural impulsada por el CIPTA y CIMTA, con la participación de los jóvenes en la presentación de danzas típicas
· 13.3 Vestimenta ceremonial: artesanía textil, especialmente los tejidos de las mujeres tacana, guardianas de una tradición milenaria transmitida de generación en generación. Diseños tradicionales como el mapurite
· 13.4 Ofrendas y rituales: ceremonias de conexión con la Pachamama y los espíritus del monte
· 13.5 Diálogo: “Kana arete” (Vamos a la fiesta) – reconstruido
· Capítulo 14 – Artesanía, tejido y números
· 14.1 Colores: terminología documentada en el vocabulario tacana
· 14.2 Artesanía textil: las mujeres tacana son guardianas de una tradición milenaria de tejido, que ha sido transmitida de generación en generación. La artesanía incluye hamacas, bolsas y textiles con diseños tradicionales como el mapurite
· 14.3 Ruta de la Mujer Tacana: iniciativa de mujeres tacana para compartir su cultura y generar ingresos, mediante emprendimientos de aceites y jabones, artesanías y joyería, promoviendo un modelo de desarrollo sostenible en armonía con la naturaleza
· 14.4 Sistema numérico: numerales del 1 al 5 (piadha, beta, quimisha, o, huabudhahuapa). Para números mayores, se utilizan números en castellano
· 14.5 Ejercicios de conteo con palabras recuperadas
· Capítulo 15 – Alimentación tacana
· 15.1 Platos típicos: basados en yuca, maíz, plátano, pescado y carne de caza
· 15.2 Bebidas: tradicionales de la región amazónica
· 15.3 Diálogo: “Kana yaku” (Vamos a comer) – reconstruido
Parte V – La memoria del fuego
(Textos auténticos y tradición oral)
· Capítulo 16 – Mitos de origen
· 16.1 Texto 1: El mito del diluvio universal tacana – una gran inundación que cubrió la tierra, y solo dos niños, un hermano y una hermana, sobrevivieron al ser elevados en una gran palma. Este mito es parte de la tradición oral recopilada por Ida de Ottaviano (1980)
· 16.2 Texto 2: El mito del Hombre Tapir y el origen de los animales
· 16.3 Texto 3: El mito del Perezoso Yanacona – figura central en la mitología tacana
· 16.4 Texto 4: El mito del fuego que destruyó la tierra y la regeneración del mundo
· 16.5 Vocabulario clave extraído de los mitos
· Capítulo 17 – Relatos históricos
· 17.1 Los tacanas precolombinos: habitantes de las selvas del noroeste boliviano, con una cultura adaptada a los bosques tropicales y los ríos amazónicos
· 17.2 El contacto con los franciscanos: la evangelización durante el período colonial y la fundación de las primeras misiones en la región
· 17.3 El auge del caucho (1880-1920): la explotación cauchera y la diáspora tacana, que llevó a desplazamientos forzosos y pérdida de territorio
· 17.4 El siglo XX y la organización indígena: la creación del Consejo Indígena del Pueblo Tacana (CIPTA) como instrumento de defensa territorial y cultural
· 17.5 El reconocimiento oficial: Decreto Supremo N.º 25894 (2000) y Constitución (2009). La oficialización del alfabeto tacana y su implementación en el Sistema Educativo Plurinacional
· 17.6 El II Encuentro Lingüístico de la Nación Tacana (2022): actualización del alfabeto y normalización de la escritura con la participación del CIPTA, CIMTA y IPELC
· 17.7 Héroes y lideresas contemporáneos: las autoridades del CIPTA (Gran Asamblea, Consejo de Corregidores, Directorio) y las mujeres tejedoras guardianas de la tradición textil
· Capítulo 18 – Cantos, rezos y música
· 18.1 Cantos de siembra y cosecha (tradición oral documentada)
· 18.2 Rezos a los espíritus del bosque y los ríos
· 18.3 Cantos de las danzas tradicionales (Sábado Santo, festividades patronales)
· 18.4 Oraciones y catecismo en tacana: el «Arte y vocabulario» de Nicolás Armentia (1902) incluye traducciones del Padre Nuestro, Ave María, Credo, Salve Regina y otros textos religiosos
· 18.5 Canciones infantiles y juegos de palabras
· 18.6 Adivinanzas y trabalenguas (con énfasis en la polisíntesis y el sistema de sufijos)
· Capítulo 19 – Refranes y proverbios
· 19.1 Proverbios vinculados a la conexión con la naturaleza y la selva
· 19.2 Dichos sobre la comunidad y la reciprocidad
· 19.3 Proverbios sobre la palabra (che’e) y la identidad tacana
· 19.4 Frases proverbiales y mitos transmitidos en tacana que enseñan sobre la interdependencia de la vida y la importancia del equilibrio y el respeto en todas las relaciones
· 19.5 Traducción y explicación cultural
Parte VI – Practicar la lengua
(Ejercicios estructurados por competencia)
· Capítulo 20 – Ejercicios de escucha (con los audios existentes del ILCT, del Archivo del ILV y del proyecto de Antoine Guillaume)
· 20.1 Identificación de fonemas (4 vocales, 19-26 consonantes)
· 20.2 Discriminación de la ausencia de la vocal «O» en pares mínimos
· 20.3 Discriminación del acento (reglas complejas de asignación)
· 20.4 Repetición de palabras aisladas del vocabulario tacana
· 20.5 Comprensión de frases cortas reconstruidas
· Capítulo 21 – Ejercicios de habla
· 21.1 Repetición de frases reconstruidas con sufijos aspectuales
· 21.2 Creación de nuevas oraciones usando el vocabulario conocido y la estructura SOV
· 21.3 Juego de roles: en la asamblea del CIPTA, pidiendo permiso al corregidor, en la fiesta de Tumupasa
· 21.4 Práctica del sistema de aspecto imperfectivo (sufijos de movimiento asociado y postura asociada)
· 21.5 Práctica de los marcadores de emociones (cuatro marcadores documentados)
· Capítulo 22 – Ejercicios de lectura
· 22.1 Lectura del alfabeto tacana y de palabras sin la vocal «O»
· 22.2 Lectura de frases con sufijos aspectuales y direccionales
· 22.3 Lectura de párrafos (mitos adaptados del Capítulo 16)
· 22.4 Lectura de textos históricos breves (testimonios del II Encuentro Lingüístico de la Nación Tacana)
· Capítulo 23 – Ejercicios de escritura
· 23.1 Copiar el alfabeto y las palabras conocidas (con énfasis en la ausencia de «O»)
· 23.2 Completar oraciones con el sufijo de aspecto imperfectivo correcto
· 23.3 Escribir 3 oraciones sobre el día en Tumupasa
· 23.4 Traducir del castellano al tacana usando las palabras conocidas (ej. “Mi casa”)
· 23.5 Ejercicio de investigación: consultar el «Arte y vocabulario de la lengua tacana» (Nicolás Armentia, 1902) y los «Textos Tacana» (Ida de Ottaviano, 1980) para encontrar nuevas palabras
Parte VII – Herramientas complementarias
· Capítulo 24 – Glosario bilingüe
· 24.1 Tacana → Castellano (≈500-600 entradas basadas en el vocabulario de Armentia 1902, Ottaviano 1980, el Diccionario Tacana de Pueblosindigenas.es, y las fuentes)
· 24.2 Castellano → Tacana (para consulta inversa)
· Capítulo 25 – Tablas gramaticales de referencia
· 25.1 Inventario fonológico completo (4 vocales, 19-26 consonantes, reglas de acento)
· 25.2 Alfabeto oficial (26 letras) con ejemplos de cada letra
· 25.3 Tabla de sufijos de aspecto imperfectivo (movimiento asociado, postura asociada, valores aspectuales)
· 25.4 Tabla de marcadores de emociones (4 marcadores documentados)
· 25.5 Paradigma de pronombres personales
· 25.6 Tabla de numerales tacana (1-5) y sistema de conteo
· 25.7 Lista de posposiciones y sufijos direccionales
· 25.8 Lista de palabras clave culturales (CIPTA, Tumupasa, Mapurite, Emehue Che’e)
· Capítulo 26 – Solucionario (para los ejercicios cerrados)
· Capítulo 27 – Índice analítico (temas clave: alfabeto, Amazonía, Beni, causativos, CIPTA, evidencialidad, franciscanos, La Paz, movimiento asociado, nidos bilingües, Pano-Tacana, postura asociada, SOV, tapir, tejedoras, Tumupasa)
· Capítulo 28 – Códigos QR y recursos digitales
· 28.1 Grabaciones históricas del Archivo del ILV (Ottaviano, 1980)
· 28.2 Enlace al «Arte y vocabulario de la lengua tacana» de Nicolás Armentia (1902, digitalizado)
· 28.3 Enlace a «Textos Tacana» de Ida de Ottaviano (1980, digitalizado)
· 28.4 Enlace al artículo «Associated motion, associated posture and imperfective aspect in Tacana» (Antoine Guillaume, 2024)
· 28.5 Enlace al artículo «The grammatical expression of emotions in Tacana» (Guillaume, 2022)
· 28.6 Enlace a la página del Consejo Indígena del Pueblo Tacana (CIPTA)
· 28.7 Enlace al proyecto «Voces de Madidi» – Tacana Language and Culture Institute (ILCT)
· 28.8 Enlace a los materiales educativos y cartillas en tacana del Ministerio de Educación
· 28.9 Convocatoria a los hablantes tacana para agregar nuevas palabras recordadas
Parte VIII – Cierre comunitario
(Devolución y continuidad)
· 29.1 Agradecimientos extendidos (a los sabios ancianos de las 23 comunidades del CIPTA, a las mujeres tejedoras guardianas de la tradición textil, a las autoridades del CIPTA y CIMTA, al ILCT, al IPELC, a los lingüistas Nicolás Armentia, Ida de Ottaviano y Antoine Guillaume, y al equipo de revitalización)
· 29.2 Fotografías de las comunidades tacanas (Tumupasa, Ixiamas, San Buenaventura, río Beni, río Madre de Dios, la Ruta de la Mujer Tacana, los talleres de tejido, las danzas tradicionales, el II Encuentro Lingüístico de la Nación Tacana)
· 29.3 Invitación a contribuir: si usted es tacana y recuerda palabras o expresiones de la lengua, comuníquese con el Consejo Indígena del Pueblo Tacana (CIPTA) o con el Instituto de Lengua y Cultura Tacana (ILCT)
· 29.4 Hoja de registro (para anotar nuevos descubrimientos)
· 29.5 Lista de obras de referencia recomendadas
· Tacana: Arte, vocabulario, exhortaciones, frases y un mapa (Nicolás Armentia, Talleres de Publicaciones del Museo, 1902)
· Textos Tacana. Recopilación (Ida de Ottaviano, Instituto Lingüístico de Verano, 1980)
· Associated motion, associated posture and imperfective aspect in Tacana (Amazonian Bolivia) (Antoine Guillaume, Journal of the International Phonetic Association, 2024)
· The grammatical expression of emotions in Tacana and other Takanan languages (Antoine Guillaume, HAL-SHS, 2022)
· Tacana: historia, fonología, revitalización y vocabulario (Pueblos Indigenas.es, 2025)
· Lenguas tacanas – Wikipedia
· Tacana language – Wikipedia (en inglés)
· Consejo Indígena del Pueblo Tacana (CIPTA) – Wikipedia
· Tacana – Ethnologue (código ISO 639-3: tna)
· A Grammar of Araona (Carola Emkow, 2019) – para contexto comparativo de la familia Tacana
· Voces de Madidi: Rescuing the Tacana language (2024)
· El Diario: Pueblo tacana lucha por revivir su lengua ancestral (13 de octubre de 2025)
📌 Notas de aplicación para el editor del libro Tacana
· Cada capítulo debe iniciar en una página impar.
· Los códigos QR son fundamentales para la pronunciación del alfabeto (que excluye la «O»), el sistema de sufijos aspectuales y las grabaciones del ILV.
· El Capítulo 6 (morfología) debe incluir diagramas de la estructura polisintética del verbo tacana y ejercicios de análisis paso a paso de los sufijos de aspecto imperfectivo (movimiento asociado, postura asociada).
· El alfabeto de 26 letras sin la vocal «O» (Capítulo 3 y 20) es un rasgo fonológico distintivo del tacana; requiere una sección especial con ejercicios de discriminación auditiva y producción.
· El sistema de aspecto imperfectivo con marcadores de movimiento asociado y postura asociada (Capítulo 6 y 25) es uno de los rasgos gramaticales más destacados del tacana, descrito por primera vez por Antoine Guillaume (2024); debe explicarse con ejemplos contrastivos y diagramas visuales de trayectorias y posturas.
· Los marcadores de emociones (4 marcadores) son un rasgo tipológicamente inusual que refleja la importancia de la afectividad en la comunicación tacana.
· Los números (Capítulo 14) deben presentarse con una tabla completa del 1 al 5, con ejercicios de conteo, destacando que para números mayores se utilizan números en castellano.
· El Consejo Indígena del Pueblo Tacana (CIPTA) (Capítulo 9 y 17) es la institución central de gobierno y organización social; se debe incluir una sección sobre su historia, estructura (Gran Asamblea, Consejo de Corregidores, Directorio) y funciones.
· La Ruta de la Mujer Tacana (Capítulo 14) es un ejemplo de desarrollo sostenible y empoderamiento femenino; se debe incluir una sección sobre sus emprendimientos (aceites y jabones, artesanías y joyería).
· Las fotografías (Parte VIII) deben incluir la ciudad de Tumupasa, el río Beni, las mujeres tejedoras, las danzas tradicionales, las reuniones del CIPTA, el II Encuentro Lingüístico de la Nación Tacana, los nidos bilingües de Santa Rosita y Palestina, y los talleres de revitalización del ILCT.
· La tirada debe ser de 500 ejemplares (para una población de 1.800 hablantes), con distribución gratuita en las 23 comunidades del CIPTA, en las escuelas EIB de la provincia Iturralde, en el ILCT y en el IPELC.
Con este esqueleto, el equipo de trabajo tiene un mapa detallado para construir el primer libro integral del tacana, una lengua pano-tacana que aún resuena en las riberas del río Beni, en el ritmo de las danzas de Tumupasa, en la urdimbre de los tejidos de las mujeres guardianas y en la palabra viva de los sabios ancianos que custodian la memoria de Emehue Che’e – la voz de nuestros ancestros. Solo queda llenar las páginas con la palabra de los tacanas de ayer y de hoy, para que esta voz nunca deje de escucharse en los bosques de la Amazonía boliviana.